不枉翘勤五十年」
#+END_VERSE


#+BEGIN_VERSE
「　将参法会礼金仙
　渐逐香风出 宝莲
　红肉髻光流不尽
　紫金身相照无边
　重重树网垂平地
　一一花台接远天
　诸佛界中希有事
　了如明镜 (第 0190a 页)

界缘起。为佛界缘
起。此于修道门中。乃点铁成金极妙之法。只须赤体
担当。久久勿替。管取金台可以坐待。 宝莲 不日来迎。
是为从此同居。生彼同居。横出三界。较之竖出者。不
亦省力也哉。

一句阿弥陀佛。是阿伽陀 (第 0341b 页)

　藏甚枯树
　一句弥陀
　满般若度
　境寂心空
　云开月露
　一句弥陀
　想寂思专
　未离忍土
　巳坐 宝莲
　一句弥陀
　一朵 (第 0348c 页)
宝莲
　唯心之妙
　法尔如然
　一句弥陀
　一朵 (第 0348c 页)
宝莲
　凡情不信
　亦宜其然
　一句弥陀
　一朵 (第 0348c 页)
宝莲
　决定不信
　真个可怜
　一句弥陀
　一 (第 0348c 页)
宝莲
　直饶不信
　巳染识田 …… (第 0348c 页)
　字三点
　唤破沙盆
　作正法眼
　一句弥陀
　千车同轨
　王库宝刀
　祖庭真髓
　一句弥陀
　坐大 宝莲

　弥勒非后
　释迦不前
　一句弥陀
　全心相委
　似金博金
　如水投水 (第 0350a 页)

灯。顿超生
死。众生笃信。遂脱轮回。其归一也。近代莲池大师重
开捷径。启迪愚迷。今复泽邈而诲湮矣。兹 宝莲 俞君。
虑安养之虚悬。悯尘沙之罔觉。仰企龙舒之懿训。宏
参经传之元诠。汇为一书。其文博而不繁。其义括 …… (第 0144c 页)
界众生。人人信向七宝池
中。莲花日日发生。庶几净土一门。永播恒沙于无量
焉尔。

康熙三年甲辰仲夏　 宝莲道人 俞行敏谨题
* No. 1176-E
劝修净土启

窃以学佛初机。大悲自菩萨心印。利他要行。诱进乃 …… (第 0145b 页)
醒。立时
下手。猛地回头。一生遂补佛处。旷劫不染纤尘。斯诚
超脱轮回之捷径。而直驰安养之康衢也。 宝莲道人
谨启 …… (第 0145b 页)
行者前。赞言。善男子。汝
称佛名故。诸罪消灭。我来迎汝。行者即见。化佛光明。
遍满其室。即便命终。乘 宝莲 华。随化佛后。生宝池中。
经七七日。莲华乃敷。当华敷时。大悲观世音菩萨。放
大光明。住其人前。为说甚 (第 0151c 页)

萎。至期益茂。芳果庆忭。精心
观想净土。于观想中。同觉身临七宝池。池间有大宝
帐。见观音势至。坐二大 宝莲 华。下有莲华。瀰漫千万。
阿弥陀佛从西来。坐一最大莲华。迭出光明相照。芳
果礼佛问云。阎浮众生。依经 …… (第 0166c 页)
众为合掌称念。逾时而逝。观此则知念佛法门超凡
入圣。利益非常。断断不可须臾缓矣。 宝莲道人 特录。
以垂确證。后学切当猛然笃信。真实礼诵。毋视念佛
为等閒。

** 王臣往生类

*** 乌苌 …… (第 0172b 页)
。悉令瞻礼。皆
叹希有。此固佛祖显灵。以坚予信。予自是益加精
进。谨告诸方善信。切宜懋勉。慎毋忽诸。 宝莲道人
特记。

** 尼众往生类

*** 尼大明

隋尼大明。每入室礼念。先著净衣。口含沉香。文帝后
甚 …… (第 0179c 页)
共知。多年禅宿。回首洒然。不过如是。在俗女流。临终之际。动止恬适。自然而然。岂易得
哉直令人敬羡不置 宝莲道人 特记)。

*** 补遗

**** 钟氏

明钟氏。仁和张后溪继室。年四十夫丧。遂持长斋。笃
信念 …… (第 0183b 页)
至健驮罗国。东北大山有观音
像。日乃七日叩头。又断食。毕命为期。至第七日夜。忽
见观音。现紫金身。坐 宝莲 华。垂手摩日顶曰。汝欲传
法。自利利他。惟念西方极乐世界阿弥陀佛。当知净
土一门。胜过诸行。说巳忽灭 …… (第 0185b 页)
录。一字无虚。用告众。信万万。及蚤念佛。
发愿往生。临命终时。自有妙境现前。决然不爽。此其
明验也。 宝莲道人 特识。以坚巳信。并以励法界之共
信者。

** 佛示念佛十种功德

若人受持一佛名号者。见世当获十种 (第 0187a 页)

值。茎茎相望数
千万重。一一叶出众妙花。作异宝色。下为宝池。波扬
无量自然妙声其底沙纯以金刚。池中众 宝莲 叶五
色光。池上隐隐危楼回带。阁道旁出。栋宇相承。窗闼
交映。阶墀轩槛。种种满足。皆有无量乐器。演诸 …… (第 0322b 页)
声。但摄心谛念而
巳。又持名之法。必须字字句句。声心相依。不杂分毫
世念。久久成熟。决定得生极乐。坐 宝莲 华。登不退地。
若馀年未尽。犹得以其所證为四众向导。报佛深恩。
汝若于我所说一一遵依。方不负觉明菩萨 (第 0329a 页)

。释迦如来影现中。我身影现如来前。为求离苦接足礼)。
*
一心顶礼。西方极乐世界。在池水上。住 宝莲 华。现丈六身。形真金色。圆光映彻。圆光中无量化佛菩萨阿弥陀佛(想偈云)。
(能礼所礼性空寂。感应道交 …… (第 0425a 页)
国。乃至十念称名。若不生者。我不成正觉)
法门特出甚奇哉。恶逆凡夫达圣阶。狱火现时凭十
念。临终端坐 宝莲 台(蘧庵云。夫念佛三昧。不择贤愚贵贱。不论久近善恶。唯取决定
信心。临终恶相。十念往生。此乃凡愚下类 …… (第 0427c 页)
敬然臂香九炷谨识。

** 欣

西方胜境独超伦。上善同居绝苦辛。风动树林宣妙
响。鸟飞空处现奇身。 宝莲 华里人如佛。功德池中水
是珍。欲慕临终生彼国。须从平素不因循。

** 厌

吾躬下劣孰同伦。昏昧愚 (第 0434a 页)

末世众生。早知厌苦。早慕西方。此经不独被韦提希
等圆顿之机。悟无生忍。亦能普收十恶五逆愚痴之
辈。入 宝莲 华。可谓胜异方便。无上法门也。昔天台智
者大师。众称小释迦。灵岳亲承。大苏妙悟。證法华三
昧。获无碍 …… (第 0437c 页)
但
念弥陀愿往生。可幸显公归西去。堪怜吾辈少知音。
且道封龛一句作么生。多年苦行忙如箭。今日安閒
坐 宝莲。 便封。

* 往生要关

念佛之人。将往生时。最怕心怀疑惑。自生退屈。谓我
等生死凡夫。罪障深重岂能 (第 0444a 页)

心毕竟作么生净还委悉么本来无一物何处
惹尘埃弥陀方脱口净土巳花开五浊本来净三祇
不假排人人火宅内俱坐 宝莲 台珍重。

* 普劝念佛文

夫人之情莫不厌苦而欣乐舍苦而取乐今有极苦
而不知厌舍有极乐而不知欣取非 (第 0027c 页)

　繁华冷淡灯前戏
　会合分离梦里缘
　紫燕情多悲旧垒
　青蚨恩重托飞钱
　知君巳释琵琶恨
　锦字新题七 宝莲」 拟首尾吟(四首)

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「　莲池非是爱栽 (第 0013c 页)

运门竟。】

○九彼此恒一门二。初偈颂。二论文○今初。

「若人临终时。能不失正念。或见光见华。巳受 宝莲 生。」

【普贤行愿品云。又复是人临命终时。最后刹那。一
切诸根。悉皆散坏。一切亲属。悉皆舍离。一切 (第 0894b 页)

　同生极乐国」
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* 临睡入观礼诵仪
恋西释子　古昆遵古　略辑

(行者当知。观无量寿佛经云。佛告阿难及韦提希。谛听谛听善思念之。吾当为汝。分别解说除苦恼法。汝
等忆持。广为大众分别解说。我等既感佛恩。受此法门。是故先当。作如是礼)。


* 一心顶礼。娑婆世界。分别解说。除苦恼法。本师释迦牟尼佛(拜下想偈云)。

(能礼所礼性空寂。感应道交难思议。我此道场如帝珠。释迦如来影现中。我身影现如来前。为求离苦接足礼)。


* 一心顶礼。西方极乐世界。在池水上。住 宝莲 华。现丈六身。形真金色。圆光映彻。圆光中无量化佛菩萨阿弥陀佛(想偈云)。

(能礼所礼性空寂。感应道 (第 0130a 页)

。

称佛一声掐一珠。本来面目分明举。广长舌相證明
斯。切忌更参向上理。

狱火炎炎称佛名。顿然一朵 宝莲 成。速超苦海无如
此。那可于中不死心。

* 读佛偈四则并问答

余题读佛轩。有学者问云。佛贵心念。 …… (第 0453b 页)
总因净友多疑说。信我
者当悯之。

丁丑夏告病比丘玉峰恋西稽首谨识


* 第一经律异相(先 明因 果方肯念佛)
* 第二莲宗必读
* 第三西方径路
* 第四净土自警
* 第五净土神珠 (第 0455c 页)

　九品莲花必现前」
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诸仁者。十方各有佛土。而独劝往西方者。何也。盖西
方极乐。是众生愿往之好地方。阿弥陀佛。是众生愿
见之慈父母。一生其国。智慧即圆。神通即发。分身度
世。与佛同游。统一切众生。到菩提彼岸。有无量之乐。
故名极乐也。

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「　极乐弥陀德大哉
　清凉世界 宝莲 台
　化禽昼夜音声起
　唤得人人心地开」 (第 0521c 页)

常思极乐诸贤
辈。都是慈悲忍辱人。

** 睡

睡魔一到没精神。纵有修行亦被侵。急念弥陀求出
路。 宝莲 华里好安身。

** 掉悔

掉举侵凌亦可惊。转生忧悔苦尤深。至心常念弥陀
佛。愿作西方快乐人。 …… (第 0463c 页)
益。常持定入 宝莲 乡。

* 念佛自惭

利名恶作不能除。那得便将妄想袪。自劝持名当著
力。免教堕在火轮车。

深悲宿 …… (第 0465b 页)
。他日定蒙彼佛迎。

莫嫌记数是愚夫。记数功程易可图。寿祖朝朝佛十
万。位高名播冥王都。

欲生安养 宝莲 池。礼像持名莫废时。日礼几回持几
万。藕花渐长可先知。

* 念佛偶成

闹中念佛胜居山。境乱方知厌 …… (第 0465c 页)
。幸遇恩师恒痛
策。誓从今世向西行。

羁绊尘缘数十年。如蚕作茧自纠缠。今朝再不多称
佛。至死如何上 宝莲。 我心垢重极难除。暂念洪名岂可袪。必仗一生长远
力。临终堪上白牛车。

此八首诗。言精意切。妙极确 …… (第 0466b 页)
乐。常听说法苦根绝。明明有界有弥
陀。莫执唯心无佛国。

庆幸缘深闻极乐。玻璃阶道𤥭璖阁。池中德水 宝莲
香。如此庄严难测度。

庆幸缘深闻极乐。黄金地上天花落。各将衣裓共盛
之。供佛经行尘念脱。

庆幸缘 (第 0466c 页)

一句弥陀信口称。才兴一念隔千层。本真岂待回光
照。无量音声即法灯。

一句弥陀念虑清。当人巳属 宝莲 生。何须两土分清
浊。个个毗卢顶上行。

一句弥陀称自心。广长舌相是知音。六方齐赞弥陀
佛。不是寻常 (第 0820c 页)

或声。但摄心谛念而
巳。又持名之法。必要字字句句声心相依。不杂分毫
世念。久久成熟。决定得生极乐。坐 宝莲 华。登不退地。
若馀年未尽。犹得以其所證。为四众向导。报佛深恩。
汝若于我所说。一一遵依。方不负觉明 (第 0478a 页)

　何知正道深微妙
　那晓坚行最胜缘
　为法焚躯恳玉偈
　求玄烧臂礼金仙
　前贤既作余当学
　酬荐亲恩入 宝莲」 枉滥僧厕

#+BEGIN_VERSE
「　自问为甚作光头
　愚昧 (第 0536a 页)

见。必令宝华从我拥起。则感应道交。自然瞥见本
性弥陀。自净土来。自净土去。我于尔时。随从佛后。
乘 宝莲 华。径生其国。此即九品莲华托胎之始。但
在此时见佛。要知即是本性弥陀。何以故。一切众
生悉各具有如是 (第 0550b 页)

圆光化佛。及 宝莲 华。如上所说。观世音菩萨及大势
至。于一切处身同众生。但观首相。知是观世音。知是
大势至。此二菩萨。 …… (第 0581c 页)
。以汝称佛名故。诸罪消灭。
我来迎汝。作是语巳。行者即见化佛光明。遍满其室。
见巳欢喜。即便命终。乘 宝莲 华。随化佛后。生宝池中。
经七七日。莲华乃敷。当华敷时。大悲观世音菩萨。及
大势至菩萨。放大光明。住 …… (第 0582c 页)
为期。至七日夜。观音于空中现紫金身。长一丈馀。坐 宝莲 华。垂右手摩日顶曰。汝欲传法。自利利他。唯念
西方极乐世界阿弥陀佛。发愿往生到彼国巳。见佛
及我。得 …… (第 0592a 页)
点能令铁化金。

念佛功深罪自除。身归极乐国中居。丛林草木璚瑶
接。大地山河锦绣舒。香界来从移步后。 宝莲 结自放
华初。玉毫炳焕黄金面。天上人间总不如。

朝朝暮暮道心中。岁岁年年佛事同。一往进修安乐
界。 (第 0597c 页)